泰國佛 大梵天王四面神(三尊第一期)佛牌 高僧龍波潘 2545 屈邦Gel

來這新天地分享的第一篇文章, 當然亦要找來全新品從未佩帶過的第一期佛寶!

這三尊第一期大梵天王佛牌由泰國開光四面神佛寶相當知名的高僧龍波潘於佛曆 2545 年在本廟屈邦Gel經大法會開光出寺!! 這三尊第一期包括了龍也, 銀面粉牌及金符粉牌; 龍波潘這第一期佛寶, 相信絕對是不少藏家收藏供請的目標。

四面神「大梵天王」具慈、悲、喜、捨之四梵心，故無論祈求 「功名、事業」「愛情、婚姻」「富貴、利祿」「平安、福慧」皆能圓滿靈驗。

泰國佛 周所佛牌(第一期 剎達撈喀) 高僧龍婆疾(絕) 2556 屈波實鐵

這尊由高僧龍婆疾(絕)於佛曆 2556 年在本廟屈波實鐵親身開光的第一期周所佛牌,  以 "剎達撈喀" 即 七金屬 "七寶銅" 鑄造, 正面為周所法相, 牌背則壓印了起運招財符印和防偽廟記, 並為每尊打上了獨立編號;  龍婆疾開光的佛寶素來都響有不俗的口碑, 尤其反映在佛曆 2552 年那期開光的 "必打蜜蜂" 佛寶身上!  在泰國, 每位有名氣的龍婆, 在他開光的第一期佛寶通常又會成為必定的收藏項目! 這批佛寶雖然是今年開光, 但我只供請到四尊回港, 一尊自用收藏, 兩尊亦已流通........

周所佛牌並不屬於五大古佛之一, 其由來未及百年歷史, 而第一尊周所佛寶由聖僧龍婆半在約佛曆 2486 年於本廟屈澗辦GAL親身開光 (聖僧龍婆半最馳名的佛寶卻是 "擋降貝" !) 而 周所 又稱作 座山, 喻意堆積如山的巨大財富! 而這巨大的財富是指以億兆資產作計算的財富, 如泰國King Power的老闆, 又或香港的李超人, 四叔.........這個級數的! 即使現今的泰國, 仍然慣以 周所 一詞去稱呼形容社會上的官紳巨賈。 誠然, 能累積到這樣天文的財富, 相信您也得同意除了靠本身的真才實力外, 還要擁有非凡的福報才成! 所以想單靠佩戴一尊佛牌便妄圖達至這種不朽功業者, 就未免過於妙想天開的了! 個人認為周所佛牌應稱作 "靠山" 佛就更為貼切, 試想, 因緣際會給您碰到遇上一個肯全力支持您的能者, 就等如擁有一座大大的靠山, 使您成功的道途來得更為蹈實了!!

泰國的善信普遍認為, 周所佛牌俱有起運招財, 積聚財富的功效! 當然兼貝辟邪等能力!

泰國佛 龍婆銀佛牌 2552 屈班澗

這尊龍波銀佛牌同樣是由屈班澗眾多龍波僧侶於佛曆 2552 年經大法會開光!  這佛寶以九寶銅鑄造, 佛牌法相祥和,  並在每尊佛牌底部打上了獨立編號。

在泰國, 龍波銀廣被喻為最強的招財聖僧之一, 而龍波銀在世時僅於佛曆2460年開光製作了一批佛牌聖物, 後來每一位佩戴過龍波銀佛寶的善信都變得既富且貴, 所以龍波銀佛牌至今, 都廣泛被泰國善信認為是最具招財效力的佛寶之一! 其實在龍波銀圓寂之後, 屈班澗幾乎每年都會推出財佛龍波銀佛牌, 但每趟都很快給各地善信全數吸納! 時至今日, 不少善信在佩帶過龍波銀佛寶後, 都在財運上有顯著的改善!! 

泰國的善信普遍認為佩帶龍波銀佛牌, 會為自己帶來財運和好的運氣!! 

此尊佛牌從未佩帶, 並已鑲入鋼殼, 佛牌連鋼殼度為高 3.5 cm (不連"圓扣"位),橫 2.7 cm; 隨附原廟盒。

 

泰國佛 龍婆銀佛牌 2552 屈班澗 屈蘇得 Wat Suthat

這尊龍波銀佛牌由屈班澗及屈蘇得合共兩百多龍波僧侶於佛曆 2552 年經大法會開光出寺! 整批佛寶在屈蘇得以古法倒模, 材質以古舊法器熔解鑄造! 佛牌法相祥和, 前後均有寺廟防偽印記, 又在每尊佛牌底部打上了獨立編號。

在泰國, 龍波銀廣被喻為最強的招財聖僧之一, 而龍波銀在世時僅於佛曆2460年開光製作了一批佛牌聖物, 後來每一位佩戴過龍波銀佛寶的善信都變得既富且貴, 所以龍波銀佛牌至今, 都廣泛被泰國善信認為是最具招財效力的佛寶之一! 其實在龍波銀圓寂之後, 屈班澗幾乎每年都會推出財佛龍波銀佛牌, 但每趟都很快給各地善信全數吸納! 時至今日, 不少善信在佩帶過龍波銀佛寶後, 都在財運上有顯著的改善!! 

泰國的善信普遍認為佩帶龍波銀佛牌, 會為自己帶來財運和好的運氣!! 

此尊佛牌從未佩帶, 並已鑲入鋼殼, 佛牌連鋼殼度為高 3.3 cm (不連"圓扣"位),橫 2.5 cm; 隨附原廟盒。

泰國佛 四面神立尊佛牌 (沈need 與 化拔) 高僧龍婆燙涉 2556 屈耍阿隆

這兩尊大梵天王四面神佛牌為高僧龍婆燙涉於佛曆 2556 年在本廟屈耍阿隆親身開光, 亦是龍婆燙涉首趟開光的四面神佛寶。立尊分別以 "沈need" 及 "化拔" 鑄造, 底部均有聖石和符管! 個人認為這尊佛寶無論在法相, 造形與及比例上, 均稱得上為近兩年之佳作!! (如果看倌仍覺得這立尊不外如是, .......好大可能只是我影得不夠好吧)

"沈need" 版本

"化拔" 版本

泰國佛 崇笛佛牌 高僧周貫徐 2537 屈蘇得 Wat Suthat

這尊崇笛佛牌由屈蘇得已圓寂高僧周貫徐及全寺僧眾龍波(超過兩百多僧人)在佛曆 2537 年開光出寺。 這尊崇笛佛牌以聖粉, 廟泥及多間寺廟得來的老牌碎料混合裝作; 佛寶在周貫徐由收集得來的物料(未成佛牌前)已開始加持, 至約半年時間後再經三場大法會開光始出佛寺! 整尊佛寶表面都可看到老牌碎料, 而牌背則印上該期印記, 佛寶屬全新品, 保存度百份百。 我頭一趟看到這尊崇笛時, 驟眼還以為又是屈呀倫的 "介仙" (近來在國內非常流行的牌模, 張柏芝所佩戴 ???....@@ ....) 

此尊佛牌從未佩帶, 佛牌連鋼殼度為高 6.2 cm (不連"圓扣"位), 橫 4.3 cm; 隨附原廟盒 

崇笛佛牌是五大古佛之首, 泰國人深信佩帶崇笛佛牌有助各個正行事業, 具保命, 提高運勢及辟邪等工效!! 

泰國佛 必打佛牌(金箔版) 高僧龍婆緬 2537 屈破谷就

這尊必打佛牌由已圓寂高僧龍婆緬於佛曆 2537 年在本廟屈破谷就親身開光! 而這尊必打佛牌以金箔, 聖粉, 草藥, 檳榔渣滓, 佛像打磨時的金屬粉末及背頁經書混合製作, 用料豐富而又殊勝。 這尊特別版在佛寶正面由寺內龍波親手逐尊貼上金箔, 而牌背則壓印上招財, 擋險及起運符咒!! 整尊佛寶縱然貼上金箔, 但法相線條依然無損清晰, 品相完美兼又是全新品, 這當然又成為了我的收藏品之一。

在廿多年前, 龍婆緬還在世時, 不少居住在佛統, 大城府和曼谷的善信, 每當感受到有陰靈侵害, 運滯又或身體受傷和抱羔時, 都會趕往佛寺拜見龍婆, 祈求龍婆緬以 "搣磨" (滅魔刀)去替他們加持渡過難關, 而每趟善信都能如願以償! 即使時至今日, 老一輩的善信仍對高僧龍婆緬 "直樹拇指" 讚口不絕!! 所以一路以來, 龍婆緬開光的聖物都深受善信們的愛戴! 而這尊必打能被我列為收藏品, 原因之一在於龍婆緬的佛寶, 大部份 "暫時" 都在當地各個藏家手中, 而非落在牌商們的保險倉存中^^ 所以, 我相信但凡喜愛仍未被熱捧炒作, 而又真俱法力實力佛寶的牌友們, 就要好好留意這一位高僧 "龍婆緬" 了, 免得佛寶他朝 "歸邊" 後, 經高手打手熱哄, 大家又再次蜂擁而至去爭當其 "一線買家" , 哈 ^^ 

泰國的善信普遍認為, 佩帶必打佛牌能招財外, 還俱擋險功效!

泰國佛 大梵天王四面神佛牌(九寶銅版) 神僧龍波尋蘭 2556 屈班括跌燙

這尊就是在剛過去的五月十二日, 於屈班括跌燙內由神僧龍波尋蘭經大法會親身開光的四面神佛牌(九寶銅版)了;  很多牌友都知道, 每趟神僧龍波尋蘭開光的四面神佛寶, 往往都會在 "極速" 的情況下給善信們及市場全數吸納, 今趟當然也無例外! 但值得關注的是, 在今趟佛寶預訂時, 為數不少的佛寶其實已給國內的朋友們分批訂去, 所以現時個別牌模的流通量可謂少之又少。

這尊九寶銅四面神佛牌已鑲入 "三環式" 的防水膠殼, 佩戴時可更方便再掛上一尊佛寶。

泰國佛 "依涉哈實特屈" 2500 行走佛

在泰國佛教歷史中, 佛寶制作數量最多的一期佛牌! 於泰國佛教歷史中, 共同參與開光的高僧人數最多的一期佛牌! 在泰佛曆 2500 年, 由皇室及國家政要統籌邀請了當代 108 位大德高僧, 依足儀軌在 屈蘇得 用了 6  天時間持續加持開光…………!

這尊灰黑色版 "依涉哈實特屈" 2500 行走佛佛牌, 就肯定屬於萬中無一值得收藏的佛寶了。